Duas vezes numa semana

Já se sabia, não constitui qualquer novidade, tornou-se até trivial: lembrar, ler, citar Eça de Queiroz tornou-se há mais 100 anos uma actividade constante em todo o espaço – não só nacional mas também mundial – da língua portuguesa, adequado para determinados, específicos, momentos e assuntos ou mesmo sem qualquer motivo imediato aparente. Por exemplo, neste mês de Julho de 2022, e duas vezes numa semana, o grande escritor foi evocado (quiçá invocado) no blog Delito de Opinião. No dia 1, Cristina Torrão, após leitura da edição especial da revista Visão dedicada a EdQ (uma publicação já com dois anos) na sua série de biografias, decidiu postar sobre as dúvidas, as incertezas, os mistérios que ainda subsistem sobre o nascimento e a infância do autor de «O Primo Basílio», com (inevitável) destaque para a circunstância de ter sido «filho de mãe incógnita». No dia 6, José Pimentel Teixeira, em evidente reflexão sobre a Rússia de agora e a guerra que o governo daquela – ou, mais concreta e especificamente, o seu chefe, Vladimir Putin – desencadeou contra a Ucrânia em Fevereiro passado, foi recuperar uma das «crónicas de Londres» que o então nosso cônsul em Bristol publicou no jornal A Actualidade em 10 de Janeiro de 1878, e em que se insurge (violentamente) contra o governo do Czar que era «inimigo de toda a liberdade, defensor de todo o despotismo».

(Adenda - José Pimentel Teixeira voltou ao tema a 1 de Agosto.) 

Comer e beber com(o) Eça

É exactamente de hoje a um mês que se inicia – e termina no dia 22 de Julho – o XXIII Curso Internacional de Verão – ou Seminário Internacional Queirosiano – organizado pela Fundação Eça de Queiroz. Com o tema, e o título, «A comida e o vinho na obra de Eça e no panorama oitocentista europeu», esta iniciativa «destina-se a todos os interessados na obra queirosiana e na área cultura-literatura-media, nomeadamente a professores (sobretudo ensino secundário), estudantes universitários nacionais e internacionais (graduação e pós-graduação), estudiosos e pesquisadores nas áreas de Ciências de Comunicação, Estudos Culturais e Literários, Turismo Literário.»

Não é necessário explicar – pelo menos a um leitor de Eça de Queiroz, mesmo que apenas casual, não inveterado – a importância que a alimentação, tanto sólida como líquida, tem na obra do escritor. «A escolha de colocar nas mesas de seus personagens os pratos e os vinhos mais ilustres da culinária lusitana caracteriza Eça», «os usos e as preferências alimentares caracterizam as personagens queirosianas». «Os sacerdotes de “O Crime do Padre Amaro” gozam duma mesa farta enquanto os pobres de Leiria passam fome, numa contraposição que chama à memória a injustiça representada por Zola, em “Germinal”, nas iguarias comidas pelos donos da mina e na escassez das mesas dos obreiros.» «A sensual Leopoldina, ainda em “O Primo Basílio”, não sabe resistir ao bacalhau de alhada que o álgido marido lhe nega; nesta perspectiva, ela lembra muito de perto a flaubertiana Emma Bovary, que cobiça o alho, os gelados, as compotas, os xaropes e os licores doces.» «O ingênuo Cruges, em “Os Maias”, constrange-se por ter esquecido as queijadas de Sintra para a pedante mãe; o estrangeirado Fradique Mendes lamenta ironicamente o assado de espeto, já desaparecido das casas portuguesas como as demais velhas tradições, enquanto o infido Teodorico saboreia, às sextas-feiras, o bacalhau da prostituta que frequenta após ter aparentado, com a velha tia, ter comido apenas pão com água. O bacalhau, de resto, é a presença constante na mesa da casa da Misericórdia, em “O Crime do Padre Amaro”, e dos convívios da alta sociedade lisboeta em “Os Maias”, enquanto outra iguaria típica, o arroz, nas suas diversas formas de favas, de forno e doce, marcam a contraposição entre o luxo sem sabor de Paris e a simplicidade genuína portuguesa em “A Cidade e as Serras”.» «Em Eça a culinária é descrita com maior cuidado em comparação com outros realistas e naturalistas europeus, e com um elemento adicional: o uso literário dos produtos típicos da gastronomia portuguesa.» «O clero ganancioso, a burguesia das intrigas amorosas, a aristocracia antiga e intolerante, a antiquada intelectualidade tardiamente romântica que ele pretende derrotar, são “pratos típicos nacionais” tanto quanto o bacalhau, o arroz doce, os ovos com chouriço, o arroz de forno; tudo isto, acompanhado por um vinho verde ou uma “lágrima” de vinho do Porto, amarga e adocica ao mesmo tempo, como o estilo do autor.»

A coordenação científica deste seminário internacional queirosiano, que terá como professoras convidadas Maria Serena Felici, Giorgio de Marchis e Mariagrazia Russo, será da responsabilidade de Orlando Grossegesse.

Novidades da Fundação

Nestes (pouco mais de) primeiros quatro meses de 2022 não faltaram novidades interessantes vindas da, ou relativas à, Fundação Eça de Queiroz - a começar, claro, pela da nomeação de um novo presidente do conselho de administração, a que já fizemos referência em Março. A 14 de Janeiro foi anunciado que a Fundação se tornara a primeira parceira (institucional) oficial da iniciativa «Acordo Zero». Entre 15 de Janeiro e 31 de Março esteve patente, na Casa de Tormes, uma exposição das primeiras edições das obras do escritor. A 26 de Março a instituição foi distinguida com a Medalha de Mérito Cultural da Câmara Municipal de Baião. Abriu a 29 de Abril, e findará a 30 de Junho, uma exposição de passaportes originais de Eça de Queiroz. A 12 de Maio foi exibido, no Porto Canal, um episódio da série documental «Conversas com História-Museus» dedicado à FEQ e à Casa de Tormes.

7 de Maio, em Cuba...

Para além das relíquias

Começa hoje, e prolonga-se até ao próximo dia 23 de Abril, a Páscoa judaica de 2022. Este é, pois, um dia adequado para, tomando aquela como pretexto, recordar e divulgar – para quem ainda não o conhece e leu – o ensaio de João Medina «Eça e os judeus» publicado em duas partes no blog Malomil a 4 e a 6 de Maio de 2016. Realçando desde logo que, e como aliás o texto refere no seu início, que quase de certeza os únicos seguidores da religião hebraica que Eça de Queiroz terá conhecido em Portugal e com quem terá convivido foram Salomão Sáraga – seu colega nas Conferências do Casino em 1871 – e Carlos Meyer – seu amigo, e colega na Universidade de Coimbra (mas em outro curso, o de Medicina) e no «grupo jantante» «Vencidos da Vida», além de inspiração-modelo para a personagem Carlos da Maia em «Os Maias».